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颜(yán)元的(de)教(jiào)育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安(ān)民的根(gēn)本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有两种，一种srds是什么意思，srds是什么意思啊是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作(zuò)为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育(yù)要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读(dú)书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际(jì)问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为srds是什么意思，srds是什么意思啊了适应(yīng)当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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