盛(shèng)唐(táng)时期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中国四大美(měi)人(rén)之一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们(men)的审美也(yě)因为各国(guó)来往交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着(zhe)明显区分，在人群(qún)中更(gèng)容(róng)易留(liú)下印象。

但是(shì)异域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常(cháng)看到的(de)女(nǚ)星，大多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么(me)不(bù)可言说(shuō)的隐情(qíng)吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族(zú)有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他(tā)们说(shuō)着民族的(de)语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天部分(fēn)姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗(zōng)教文化方(fāng)面(miàn)的规定和(hé)习俗会(huì)让这些男性无法适(shì)应(yīng)，也不是所有(yǒu)人(rén)都能接受(shòu)，自然(rán)而然地(dì)，他们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通常以(yǐ)配菜的形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习(xí)惯无(wú)法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一(yī)日三餐意(yì)见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于(yú)家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结(jié)婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家(jiā)之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨(jù)大(dà)的环境(jìng)中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化，是一(yī)件多不(bù)容易的事情？短时间(jiān)内也难(nán)以完成。

更何(hé)况大多数父(fù)母也不(bù)希望自己看着长大(dà)的(de)女儿(ér)嫁到遥远的内陆(lù)，每天看(kàn)不见(jiàn)也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的(de)事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字(zì)实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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