赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有(yǒu)便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tià现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸o)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些(xiē)遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的(de)关(guān)节(jié)，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的(de)尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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