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眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西赶尸~夜(yè)幕下,一队尸体在道(dào)士模样的人(rén)率领(lǐng)下,整齐划一(yī)地跳行(xíng),也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变。这是电视上眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起(qǐ),并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶尸是(shì)巫术的一种(zhǒng) 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西三邪(xié)”

关(guān)于(yú)湘西赶尸的(de)传说(shuō)很多,今(jīn)人对(duì)赶尸人这个神(shén)秘(mì)的职业(yè)充满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟,他(tā)们(men)越是讳莫如(rú)深,掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机(jī),那(nà)价格就高不上去了。所以,湘西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古(gǔ)代(dài),因为交(jiāo)通不发(fā)达(dá),有(yǒu)人(rén)客死他乡,家人(rén)会委托赶尸人(rén)把家人(rén)带(dài)回(huí)家,让(ràng)他们(men)魂归故(gù)乡,入土为安,使灵魂(hún)得到安(ān)息。若是回不了家(jiā),就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个(gè)很赚(zhuàn)钱的职业,一般是(shì)一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动,很少(shǎo)有人碰见,若是不(bù)小心(xīn)碰到,一(yī)般人(rén)也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本(běn)来眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗对于这种(zhǒng)事,常人是唯恐避之不及的,因此(cǐ)更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动?
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说(shuō),他们接到死(sǐ)者家属委托后(hòu),迅速赶到现场,将死者绑在竹(zhú)竿上,趁着夜(yè)幕的掩护,抬起就走。若(ruò)是遇到人,则跳着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们(men)这么做的目的(de),就是要(yào)让人觉(jué)得神秘莫测(cè),增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘(mì)性。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾在(zài)作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事:“经过(guò)辰州,那地(dì)方出辰(chén)砂,且有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福(fú)好,必有机会看到(dào)一(yī)群死尸在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走(zǒu),汽车(chē)近身时,还知道(dào)避让(ràng)在路旁,完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众之下,堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体(tǐ)在公路上行(xíng)走!

上路前,他(tā)们会给尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘(mì)制的药水,据说尸(shī)体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关(guān)节不会(huì)变(biàn)硬。一(yī)次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上前中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披(pī)着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着(zhe)符咒,赶(gǎn)尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一(yī)世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下(xià)地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个职业的人,必须(xū)胆大(dà),想想看,夜(yè)幕下,行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸(shī)体,看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期间(jiān),重庆打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下,门框上还贴着一张纸条,上面(miàn)写:“代(dài)办运尸还湘”,以次招揽客户。据(jù)说每(měi)天都(dōu)有人来洽谈业务(wù)。

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