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　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援(yuán)助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继(jì)承和(hé)发展了(le)孔子的(de)德(dé)治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则1分钟前刚刚哪里发生了地震(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格(gé)区分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该(gāi)像父(fù)母(mǔ)一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近(jìn)、1分钟前刚刚哪里发生了地震服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以(yǐ)及统一(yī)天下的(de)途径等(děng)，其(qí)中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神的(de)思想发(fā)展而来的。

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