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　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人(rén)才主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容，这就是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识(shí)的目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuà横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图n)的六斋分别(bié)为(wèi)文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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