莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥以及(jí)莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程(chéng)上一句是什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一(yī)句是什么？，莫(mò)问前程的(de)上一句等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身(shēn)要(yào)多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事态紧急的(de)时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句(jù)是但行好(hǎo)事(shì)，意(yì)思是自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员(yuán)干部身(shēn)上(shàng)，则(zé)要(yào)求党员干部但(dàn)干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈(tán)人及人际关系，二是(shì)谈命运，三(sān)是谈如(rú)何(hé)处世，四是表达(dá)对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界里，人是(shì)虚伪的(de)，人(rén)们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势(shì)，从(cóng)而使世界布满了(le)陷(xiàn)阱和危(wēi)机(jī)。

　　文(wén)中有很(hěn)多强调(diào)命运和报应的内容，认为人的(de)一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分(fēn)内容(róng)是(shì)全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害(hài)人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现(xiàn)了(le)正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂(zá)，不(bù)同(tó利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗ng)思想的人都(dōu)可以从中看到(dào)自(zì)己认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形(xíng)态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例外(wài)。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理(lǐ)和(hé)道(dào)德观(guān)念，甚(shèn)至(zhì)带有明显的封(fēng)建迷信、宿命(mìng)论的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以个人为中心，反映了当时及(jí)时下人(rén)们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会(huì)现(xiàn)象的(de)正确反映，今(jīn)天已失(shī)去了借鉴的(de)意(yì)义；还有一些(xiē)内容(róng)含(hán)义比(bǐ)较模糊，或者只有片(piàn)面的(de)真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时代(dài)精神的，我们要在(zài)阅读(dú)时采(cǎi)取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批(pī)判(pàn)继(jì)承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程(chéng)的(de)上一句是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是但(dàn)行利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗;'>利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗好事。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道德品质高尚的表现，更(gèng)是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问(wèn)做了好事会给自己带来什么(me)利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤(xián)文》，原文(wén)是：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先(xiān)飞，大(dà)器晚(wǎn)成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之计在(zài)于寅(yín)。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在于(yú)勤。

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