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人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò)的意思是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时(shí)天(tiān)下(xià)承平(píng)日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是(shì)回答(dá)诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不(bù)博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业(yè)。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他观测记录(lù)了(le)两(liǎng)千五(wǔ)百颗(kē)恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架(jià)能比较准确地表演天象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪，还制(zhì)造出了洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存(cún)下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的(de)态度，是一(yī)种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连，但(dàn)起决(jué)定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振(zhèn)双翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一(yī)架测(cè)试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大(dà)的天(tiān)文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获的(de)意思

　　 人生的(de)根本在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得(dé)还能通过其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀(tuó)寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并(bìng)与当地(dì)学者论辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行(xíng)造(zào)船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁(suì)了，船(chuán)队从扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次(cì)起航，走(zǒu)到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪更大(dà)，向南(nán)漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水度日，最(zuì)后抵(dǐ)达(dá)海南岛(dǎo)南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆(pó)，生于(yú)南宋(sòng)末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐(xú)汇(huì)区东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出(chū)身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重(zhòng)压(yā)下(xià)，十二三岁就被(bèi)卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织布到(dào)深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦(kǔ)难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的(de)折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在(zài)黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族(zú)同(tóng)胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把他们的纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺(fǎng)织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的长处，逐浙成(chéng)为(wèi)一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但(dàn)暂(zàn)时(shí)找(zhǎo)不(bù)着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收(shōu)获的(de)甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所(suǒ)获

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