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  颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安民(mín)的根本,而人才(cái)主要依靠学校教育来培(péi)养。

  学校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经(jīng)世(shì)致用人才。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一(yī)种是(shì)“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实(shí)学”。

  同时,颜(yán)元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想(xiǎng),还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结合。50克有多少参照物图片,50克有多少参照物00; line-height: 24px;'>50克有多少参照物图片,50克有多少参照物

  第(dì)一,教学要(yào)联(lián)系实际,观察(chá)、练(liàn)习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和空(kōng)谈(tán)理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识(shí),而是(shì)主(zhǔ)张读(dú)书(shū)、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

  第四(sì),人(rén)获得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容(róng),实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经50克有多少参照物图片,50克有多少参照物史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了(le)适应当时(shí)的(de)实(shí)际,等时机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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