社日节是(shì)什么节(jié)日(rì)？社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节(jié)日(rì)，社日分为春社和秋社(shè)的(de)。关于(yú)社日节是什么(me)节日以及(jí)社日节(jié)是什么节日，社日(rì)节是哪天(tiān)，社日(rì)指的是什么节日，社日节这(zhè)个节日有什么风俗，社日节的(de)意义(yì)等问题，农商网将为你整理以下(xià)的生活(huó)知识：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月春社日、中和节。是(shì)我国一个祈求丰收(shōu)的传统节日(rì)，在古代的时候没有定日(rì)，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋各代择日不(bù)同。

　　但是(shì)自宋代(dài)起，以立春后(hòu)第(dì)五个戊日为社(shè)日。所以具体(tǐ)日子(zi)由立(lì)春(chūn)日推算(suàn)出(chū)来(lái)。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第二个(gè)戊日是2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日(rì)是2月19日(rì)戊申日，第(dì)四个(gè)戊(wù)日(rì)是3月1日戊午(wǔ)日(rì)，第五(wǔ)个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日(rì)

　　1、社(shè)日(rì)节，中国传统节日，又称土地(dì)诞(dàn)，是古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改(gǎi)用阴历定节期(qī)。

　　春社按立(lì)春后第五(wǔ)个戊日推算，一般(bān)在农历二月初(chū)二前后，秋(qiū)社按(àn)立秋后第五个戊(wù)日，约新(xīn)谷登场的农(nóng)历八(bā)月。

　　古代把土地神(shén)和(hé)祭(jì)祀土(tǔ)地神(shén)的地方都叫社，按照(zhào)中(zhōng)国民间的(de)习俗(sú)，每到播(b中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单ō)种或收获的季节(jié)，农民们都(dōu)要立社(shè)祭祀，祈求(qiú)或酬报(bào)土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人(rén)认(rèn)为(wèi)土生万物，所以土地神(shén)是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人(rén)们认为该神管理着五谷的生长和地方的(de)平安。

　　二月二(èr)是土地公的(de)圣诞(dàn)，土地公又称(chēng)福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是(shì)土地公公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办“土地(dì)会(huì)”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的新“二月二”习(xí)俗(sú)，南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)。

社日(rì)是(shì)什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月(yuè)二“土(tǔ)地(dì)诞”也称(chēng)“社日节”，社日分(fēn)为春社日和秋社日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土地(dì)神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福(fú)德正神“，客家(jiā)人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是祭祀土地(dì)和聚社会饮，借敬神(shén)、娱神而(ér)娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王(wáng)立的(de)称“王社”，百姓立(lì)的(de)叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早(zǎo)的社主是树木，如(rú)夏代在坛上(shàng)种松树，商(shāng)代种柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌(pái)和堆土。

　　如北京中(zhōng)山公(gōng)园的(de)社稷(jì)坛便以(yǐ)五色土为社(shè)主，并(bìng)以东(dōng)方青土、西方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表(biǎo)天(tiān)下土(tǔ)地(dì)，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔(rěn)，增(zēng)加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立(lì)的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土地庙有大(dà)有小：城镇多(duō)由居(jū)民(mín)捐钱(qián)建(jiàn)造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树下(xià)，砌(qì)个一(yī)二米(mǐ)见方的小庙，或用四块石片(piàn)，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成和(hé)人丁(dīng)兴旺的尊(zūn)神，却(què)未闻土地神(shén)抱(bào)怨和(hé)报(bào)复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的(de)土地(dì)神(shén)像，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉得孤(gū)身独守小庙(miào)太寂寞，便(biàn)按人间(jiān)社(shè)会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及西(xī)南地区(qū)，人们(men)在土地(dì)庙里立一(yī中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单)二块石头，上(shàng)盖(gài)红布，便是土地神(shén)——这是以(yǐ)石头作(zuò)为(wèi)社主的(de)古代遗风，农(nóng)家还在厅(tīng)堂(táng)正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写有(yǒu)土地神(shén)位的红(hóng)纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神(shén)。

　　从(cóng)古代诗(shī)文(wén)中可了解那(nà)时的社(shè)日(rì)情(qíng)景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲(qiāo)锣打(dǎ)鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊(yáng)，提着(zhe)酒壶(hú)和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚(fén)香(xiāng)祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百(bǎi)科-社日节

　　百(bǎi)度百科(kē)-土地诞

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