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　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰：“用志不(bù)分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸(wán)二而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树(shù)林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾(shí)取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法(wǒ)有(yǒu)我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练(liàn)习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法坠(zhuì)落，那(nà)么失手的情况已经很(hěn)少了，迭(dié)起三个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭(dié)起五(wǔ)个丸(wán)子而不(bù)坠(zhuì)落(luò)，也(yě)就(jiù)会像在(zài)地(dì)面(miàn)上拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面(miàn)的断木(mù)，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我一心(xīn)只注意蝉坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法的(de)翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物(wù)而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟(dì)子们(men)说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕(pà)说的就(jiù)是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要专心致志，排除外界的(de)一切(qiè)干扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一定能有所成就，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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