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无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。
出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全(quán)文短(duǎn)短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。
例句(jù):山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不(bù)在深(shēn),有龙则(zé)灵
⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句(jù):无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)
⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿
《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;
今(jīn)常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;
今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思(sī)文(wén)言文(wén)
1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度(dù)。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)?”
⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将死(sǐ),故吊(diào)~。
”
⑥用在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不(bù)知(zhī)。
”
⑾用在(zài)表(biǎo)示时间(jiān)的副词(cí)盱眙的邮编号码是多少啊后,补(bǔ)足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思
解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师(shī)说》,代(dài)人(rén),作(zuò)宾语(yǔ)。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。
) 人非生而知(zhī)之者(zhě)。
(《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示(shì)代词,表近指。
可(kě)译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。
用在(zài)定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。
如(rú): 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译(yì)为"得"。
如: 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的标志。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。
当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时,"之(zhī)"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译。
译时也可省(shěng)去。
如(rú): 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)
之
一(yī)、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二(èr)、助词:
1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性。
①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽(suī)我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其(qí)中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí),凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。
(《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思
一(yī)、作助词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标志。
其(qí)格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。
②于厅事(shì)之东北(běi)角。
(林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。
④览物之情,得无异盱眙的邮编号码是多少啊乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木头。
⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分(fēn)或复(fù)句的成分。
不(bù)必译出。
其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。
②无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。
(刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式为(wèi):宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面(miàn)。
这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志,无实(shí)在意义。
按现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之(zhī)千(qiān)里者。
(韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐(qí)国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。
之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不(bù)能挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)
"之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作(zuò)代(dài)词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。
可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点(diǎn)名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作助词用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时(shí)有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词(cí),定语的(de)标志。
当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词(cí)性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。
(2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间,不(bù)译。
徐(xú)公不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词(cí)或形容(róng)词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助(zhù)词。
用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第(dì)一(yī)人(rén)称,我。
5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于(yú)动(dòng)词之后。
6、结构(gòu)助(zhù)词(cí),相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了