转(zhuǎn)世(shì)灵童这个词(cí)语不知道(dào)大家(jiā)有没有听说过，这是一种藏传(chuán)佛(fú)教的说法，对一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么于(yú)不了解的人来说，第一(yī)次听到转世灵童的(de)时候会从字(zì)面上去理解(jiě)这个词语的(de)意(yì)思，质疑(yí)转(zhuǎn)世灵童(tóng)这样(yàng)的(de)事情到底有科学(xué)依据(jù)吗(ma)？或者又(yòu)是(shì)从其他地方了解相(xiāng)关消息，给人如此严肃感(gǎn)觉的(de)事情最后居然是用抓(zhuā)阄的方(fāng)式(shì)来(lái)决定的，未免有些(xiē)太(tài)好笑了吧，对于这(zhè)点我们下面就详细了(le)解了解，最起码以后说起来这种事情的时(shí)候才不会(huì)显得很无知，转世灵童其实根本不是我(wǒ)们想象中的那种(zhǒng)投胎转(zhuǎn)世。

很(hěn)多人一听说转(zhuǎn)世灵童(tóng)就(jiù)觉(jué)得(dé)不(bù)科学，是骗人的东西，但其实许多事(shì)情存在即合理(lǐ)，况且转世灵童又不是大家想(xiǎng)象中的投(tóu)胎转世会带着以前记忆的那(nà)种(zhǒng)，所(suǒ)谓(wèi)的转世灵童(tóng)只是我国藏教的一种(zhǒng)文化(huà)制度，这种制度是藏传佛教特有的传承方式，起源于公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举(jǔ)派该派(pài)黑帽系(xì)首领圆寂后门(mén)徒推举一幼童为(wèi)转(zhuǎn)世继承从那(nà)之(zhī)后就开始有了活佛转世的办法，各教派先后效(xiào)仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世(shì)纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形(xíng)成了达赖(lài)喇(lǎ)嘛(ma)和班禅额尔(ěr)德尼两大活(huó)佛系统。转世制(zhì)度则是在格鲁(lǔ)派(pài)创始人(rén)宗(zōng)喀(kā)巴(bā)的(de)最小弟子(zi)根敦朱巴(bā)圆(yuán)寂后，为了防止内(nèi)部(bù)分裂，于是(shì)采(cǎi)取了这种(zhǒng)噶玛噶举(jǔ)派的(de)转世办法，由高僧及根敦(dūn)朱巴的(de)亲属指定一名男孩(hái)作为根敦(dūn)朱(zhū)巴的转世(shì)，这(zhè)种方法就形成(chéng)了(le)赖(lài)喇嘛活(huó)佛转世系统，不(bù)过经过历史的演变，后(hòu)来的达赖喇嘛都必须经中(zhōng)央(yāng)政府册封才能得以确认。

寻找转世(shì)灵童的方法有很多(duō)，大概分为非(fēi)掣签(qiān)方式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观(guān)等(děng一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么)方(fāng)法寻找(zhǎo)转世灵童(tóng)，至于后者是从清朝乾隆时期开始出现(xiàn)的金瓶掣签方式，为了避免徇情指认(rèn)，于(yú)是(shì)活佛转世的认定权开始掌握在中央手(shǒu)中，由中央直接审批和册封，这种(zhǒng)认(rèn)定(dìng)方式还算(suàn)正常，倒是之(zhī)前的非掣签(qiān)方式实(shí)在是(shì)太随(suí)心所(suǒ)欲了，简直(zhí)是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没有科学依据，只不过是(shì)一种文化而已(yǐ)，大家可以不理(lǐ)解(jiě)但也(yě)不(bù)能(néng)不尊重人家的文化，中国(guó)上下(xià)几千年，很(hěn)多文化(huà)都是(shì)现在的我们所不能完(wán)全理解(jiě)的，不能理解就(jiù)要学会体谅，存(cún)在即(jí)合理，只要这种制度还(hái)没有(yǒu)被彻(chè)底取缔(dì)，那么就一定有道理，当(dāng)然不管是(shì)转世灵童还是转世制度现在基(jī)本上都已经看不到了，大家生活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心(xīn)这种问题啊(a)。

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