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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne),十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗(shī)意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng),展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月,不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释

  十五(wǔ)夜(yè):指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng),即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同,很(hěn)有(yǒu)创造性,甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì);

  第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是(shì)情景如画,用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画,但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一吻合,而(ér)且(qiě)它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境,加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾,将别离(lí)思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概(gài)意思是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望(wàng),不(bù)知道这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一层(céng)意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰(fēng)美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法,从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望月,又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远,意(yì)境阔大(dà),含(hán)蓄不露(lù)。

  普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写(xiě)景,不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点明望月(yuè),而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方(fāng)式(shì),直接倾诉自己的(de)思念之切;而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下离人千千万(wàn)万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思(sī),表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响,它(tā)给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉(huī),一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上,即中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún):“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一(yī)个“月”字;

  第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很(hěn)美,首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境,和王建原作并(bìng)不一一吻合,而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

  在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它(tā)的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

  诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛(fēn),把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境(jìng),加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的(de)七(qī)绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为(wèi)一层意思(sī),分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的(de)望月,又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

  普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠(qú)成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且推己及人(rén),扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人(rén)之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表(biǎo)现的时(shí)候,诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚(xū)而实(shí),深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望月(yuè),却(què)并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间(jiān)。

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