佛(fú)诞(dàn)是什(shén)么时候,佛(fú)诞(dàn)是(shì)几月几(jǐ)日？佛诞为(wèi)每年(nián)的农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞(dàn)日，也叫(jiào)浴佛节(jié)，佛诞节的。关(guān)于佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几日(rì)以及(jí)佛诞(dàn)是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几月几日，佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几(jǐ)日(rì)开始，佛诞日是几(jǐ)月几日(rì)，佛诞(dàn)是农历什么(me)时(shí)候(hòu)，佛诞(dàn)是哪天等问题，农商网将为你整理以下的生活知(zhī)识(shí)：

佛诞是香港(gǎng)的劳工假期(qī)吗(ma)

　　佛诞(dàn)是香港的劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节属(shǔ)于香港(gǎng)的法定节(jié)假日。香港的法定节假日(rì)一共是13天，分别是：元旦一天、春节三天、清(qīng)明节(jié)一天、端午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪念(niàn)日一(yī)天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞(dàn)是(shì)香港唯一(yī)的(de)东方宗教(jiào)公众假日，为每年的农历(lì)四月初(chū)八，是(shì)中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个(gè)重要节日。在古(gǔ)印度原(yuán)始佛教中即为一种重要仪式，溯其来源;大而(ér)言(yán)之，其源(yuán)乃(nǎi)在古(gǔ)印度的社会风俗之中;小而言之，其源则在释迦(jiā)降生的历(lì)史传说之中。中国历史(shǐ)记(jì)载佛(fú)诞(dàn)为周昭王(wáng)二十四年(公(gōng)元前(qián)1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶夫(fū)人的肋下降生时，一(yī)手(shǒu)指天，一(yī)手指地，说(shuō)“天上天下，惟我独尊”，于是大地为之震动(dòng)，九龙吐水(shuǐ)为之沐浴。因此各国各(gè)民(mín)族的(de)佛(fú)教徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪念佛的诞(dàn)辰(chén)。

佛诞是什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几月(yuè)几日

　　佛诞(dàn)为每(měi)年的农(nóng)历四(sì)月(yuè)初八，是(shì)释迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会(huì)等。

　　自(zì)古以来，在当天佛教庙宇(yǔ)都(dōu)举行一连串(chuàn)盛大的浴佛仪式、庆祝(zhù)活(huó)动，祈求佛(fú)祖福(fú)泽社会，消弭(mǐ)灾(zāi)难，以及礼请法(fǎ)师开(kāi)坛(tán)说(shuō)法(fǎ)，说教论(lùn)道(dào)。

　　佛教徒(t表示第一的词语四字，古代表示第一的词语ú)都会在这一天回顾和学习佛(fú)祖(zǔ)慈悲的(de)教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和(hé)地区包括中国大陆(lù)、日(rì)本(běn)、韩国、台(tái)湾(wān)、蒙(méng)古、越(yuè)南、香(xiāng)港(gǎng)及澳门。

　　历(lì)史上(shàng)，由于各地历法的(de)转换，依据不同佛经以及流传到不同地域形(xíng)成的(de)传统，可(kě)能在公(gōng)历日期上差(chà)距(jù)甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛(fú)诞日为每年的农历(lì)四(sì)月(yuè)初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟(móu)尼佛出生于公元前565年，是古(gǔ)印度迦(jiā)毗罗(luó)卫国(guó)（今(jīn)尼泊尔境(jìng)内(nèi)）王子。

　　在(zài)古印度佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要仪式，其源则(zé)在释(shì)迦降(jiàng)生的历史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又名(míng)浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华(huá)会，这是佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是又有中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化的特点，其中的浴佛(fú)、斋会、结(jié)缘(yuán)、放生和求(qiú)子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十(shí)二月初(chū)八，是(shì)释迦牟尼佛成道日，又(yòu)称成道会、成(chéng)道(dào)节，民间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦牟(móu)尼之(zhī)成道日，各(gè)部(bù)经论(lùn)说(shuō)法(fǎ)不同。

　　《长阿含经》《因果经》作(zuò)二月八日，《佛(fú)说灌佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四(sì)月八(bā)日，《大唐西域记》作三月八日(rì)或(huò)三月十五(wǔ)日，《俱(jù)舍(shě)论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月(yuè)八日之说。

　　宋代(dài)高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史(shǐ)略》，亦主二月(yuè)八日(rì)，谓腊(là)月(yuè)乃周之二月，因周历以建(jiàn)子立正，其二(èr)月即夏历十二月。

　　佛诞(dàn)日(rì)要(yào)做的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月八日，各地佛寺举行佛诞(dàn)进(jìn)香。

　　在北方地区则传说农历四月十八日为泰(tài)山娘娘——碧霞(xiá)元君的生日(rì)，即举行妙(miào)峰山庙会(huì)，南(nán)方(fāng)地区龙华、九(jiǔ)华、姑(gū)苏等地也均有盛大庙(miào)会。

　　庙(miào)会(huì)期(qī)间(jiān)还(hái)有(yǒu)堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国的(de)庙会是(shì)多元的(de)，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有(yǒu)佛(fú)、道、儒结合的庙(miào)会，北京的妙峰山庙会(huì)既(jì)有道教内容(róng)，也有不少佛教(jiào)成分，但它(tā)的花会却(què)是各(gè)种庙会都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋(zhāi)会、善会(huì)，由(yóu)僧家召集，请善(shàn)男信女(nǚ)在农历四月八日(rì)赴会，念佛(fú)经、吃斋，由(yóu)于与会者要吃饭，必(bì)须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和(hé)酒等。

　　在浴佛节期(qī)间，人们要(yào)讨浴佛水。

　　节日饮食有吃(chī)“不落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语(yǔ)，是对粽子的称呼。

　　还(hái)有一种乌(wū)饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这(zhè)种食品本为敬佛供品(pǐn)，后来演变为浴佛节的(de)饮食。

　　当时还有(yǒu)放(fàng)船施粥的风(fēng)俗。

　　3、结(jié)缘：在(zài)浴佛节中还(hái)有一种结缘(yuán)活动(dòng)。

　　它是(shì)以施舍(shě)的形式，祈求结来(lái)世之缘。

　　民间舍豆结(jié)缘(yuán)，寺院(yuàn)、宫廷也(yě)不例(lì)外。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-浴(yù)佛节(jié)

　　佛诞(dàn)是什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几日？佛(fú)诞(dàn)为每年的(de)农历四月初(chū)八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关(guān)于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日(rì)以及佛诞是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几月几日，佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)开始，佛诞日(rì)是几月几日，佛诞是农历(lì)什么(me)时(shí)候，佛诞是哪天(tiān)等问(wèn)题，农商网将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活(huó)知识：

佛诞(dàn)是香(xiāng)港的劳工假期吗

　　佛诞是香港(gǎng)的劳(láo)工假期的。

　　香(xiāng)港(gǎng)佛诞(dàn)节属于(yú)香港的法定节假日。香港的法定(dìng)节假日一共是13天(tiān)，分别(bié)是(shì)：元旦一天、春节(jié)三(sān)天、清(qīng)明(míng)节一天、端(duān)午节(jié)一天、劳动节一天(tiān)、回归(guī)纪念日一天、中(zhōng)秋节一天、重阳(yáng)节(jié)一天(tiān)、国(guó)庆节一天、佛诞节一天(tiān)、冬(dōng)至(zhì)一天。

　　佛诞是香港唯一的(de)东方宗教公众假日，为每年的(de)农历(lì)四月(yuè)初八，是(shì)中国佛(fú)教(jiào)徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节(jié)日。在古印度(dù)原始佛教中即为一种重要(yào)仪式(shì)，溯其来源;大而言(yán)之，其源(yuán)乃在古(gǔ)印度的社会风(fēng)俗之中;小而言之(zhī)，其源则在释(shì)迦(jiā)降生的历史传说之中(zhōng)。中国历史记载佛诞(dàn)为周昭(zhāo)王二十四年(nián)(公元前1027年)，释(shì)迦牟尼从摩(mó)耶夫(fū)人的肋下降生时(shí)，一手(shǒu)指天，一手指地，说“天上天(tiān)下(xià)，惟我(wǒ)独(dú)尊”，于是(shì)大地为(wèi)之震动，九(jiǔ)龙(lóng)吐水为之沐浴(yù)。因此(cǐ)各国各民族的佛教徒通(tōng)常都以浴佛(fú)等方式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么时(shí)候(hòu),佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日

　　佛诞为(wèi)每年的(de)农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称浴佛节(jié)、灌佛会(huì)、龙华会、华严(yán)会等(děng)。

　　自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，在当天(tiān)佛教庙宇都举行(xíng)一连串盛大的浴(yù)佛(fú)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语仪式、庆祝活动，祈求(qiú)佛祖福泽社会(huì)，消弭灾难，以及(jí)礼请(qǐng)法师开坛说法，说教论道(dào)。

　　佛教徒都会(huì)在(zài)这一(yī)天回顾和学习佛祖慈悲的教导(dǎo)。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家(jiā)和地区包括中国(guó)大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港及澳(ào)门。

　　历史上，由于各地历法(fǎ)的转换，依据(jù)不同(tóng)佛经(jīng)以及流传到不同地域形(xíng)成(chéng)的传统，可(kě)能(néng)在公历日期上差距甚大。

佛诞日是什(shén)么时候？

　　佛诞日为(wèi)每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是佛(fú)祖释迦牟尼(ní)的诞辰(chén)。

　　释迦牟尼佛出生于公元(yuán)前(qián)565年，是古(gǔ)印度迦(jiā)毗(pí)罗卫国(guó)（今(jīn)尼泊(pō)尔(ěr)境内）王子。

　　在(zài)古印度(dù)佛(fú)教中即为一种重(zhòng)要仪式，其源则在释迦降生的历(lì)史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华(huá)会(huì)，这是佛教传(chuán)入(rù)中国后兴起的宗教节日，但是又有中国传(chuán)统文化的特(tè)点，其中的浴(yù)佛(fú)、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在过去广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十(shí)二月初八，是释迦牟尼佛成道日(rì)，又称成道(dào)会(huì)、成道节，民间又叫(jiào)作(zuò)腊(là)八节。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释迦(jiā)牟尼之成道日，各部经论(lùn)说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月(yuè)八日，《佛(fú)说灌佛经》《方(fāng)等般泥洹经(jīng)》作四月八日，《大唐西域记》作三月(yuè)八日(rì)或三月十五日，《俱舍论(lùn)疏(shū)》《佛祖统(tǒng)纪(jì)》皆取(qǔ)二(èr)月八日之说。

　　宋代高(gāo)僧(sēng)赞(zàn)宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦主二(èr)月八日，谓腊月乃周之二月(yuè)，因周(zhōu)历以建子立(lì)正，其二月即夏(xià)历十(shí)二月(yuè)。

　　佛诞(dàn)日要做(zuò)的(de)事情：

　　1、浴(yù)佛：在农(nóng)历(lì)四月八(bā)日，各地佛寺(sì)举行佛(fú)诞进香(xiāng)。

　　在北方地区(qū)则传说(shuō)农历四月十(shí)八日为(wèi)泰山(shān)娘娘(niáng)——碧(bì)霞(xiá)元君的生日，即举行妙峰山(shān)庙会，南方(fāng)地区(qū)龙华、九华、姑苏(sū)等地也(yě)均有盛大(dà)庙(miào)会。

　　庙会(huì)期间还有堆佛塔活动。

　　可见(jiàn)中国的庙会是多元的，既有佛(fú)寺庙(miào)会(huì)，也(yě)有道教庙(miào)会(huì)，还有(yǒu)佛、道、儒结合的(de)庙会，北京的妙峰山庙会既有(yǒu)道教内容，也(yě)有不(bù)少佛教成分，但它的花会却是(shì)各种(zhǒng)庙(miào)会(huì)都有的。

　　2、斋会(huì)：又名(míng)吃斋会、善会，由僧(sēng)家(jiā)召集，请(qǐng)善男信女在农历四月(yuè)八日赴会，念佛经、吃斋，由(yóu)于与会者要吃(chī)饭(fàn)，必(bì)须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛(fú)节期间，人们要(yào)讨浴佛(fú)水。

　　节日(rì)饮食有吃“不落夹”，“不落(luò)夹”为(wèi)蒙古语，是对(duì)粽子的(de)称(chēng)呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方法是以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸(zhēng)出后为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供品，后来演变为浴(yù)佛(fú)节的饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛节中还(hái)有一(yī)种结缘活动(dòng)。

　　它是以施舍的形式(shì)，祈(qí)求结来世(shì)之(zhī)缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女(nǚ)内监及(jí)内廷(tíng)大(dà)臣，称(chēng)作“吃(chī)缘豆(dòu)”。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-浴佛节

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