十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的(de)思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如(网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言rú)画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚(jù)的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思(sī网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言)念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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