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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么(me),掩耳盗(dào)铃(líng)的寓(yù)言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而(ér)捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了(le),想(xiǎng)把这(zhè)口精美的(de)大钟(zhōng)背回(huí)自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗)找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓了(le)一(yī)大(dà)跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗于(yú)是告诉(sù)人们我正在(zài)这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急,身(shēn)子(zi)一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团,把耳(ěr)朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

  于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我(wǒ)们的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端(duān)的主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

  如(rú)果(guǒ)对客观存(cún)在的(de)现实不正视(shì)、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度(dù)的话(huà),最终便会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及(jí)道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏健康码可以扫出个人信息吗,健康码可以扫出个人信息吗春秋·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成(chéng)的(de),造(zào)型和(hé)图(tú)案都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只有一个(gè)办法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了(le)。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的(de)道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不(bù)管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢(huān)弯仔乱的客(kè)观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是(shì)极端(duān)的(de)主观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话,最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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