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　　大(dà)禹治水为什么三(sān)过家门而不入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么三(sān)过家门而不入是原因：水未治(zhì)平，没(méi)空回家(jiā)的。

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大禹治水为(wèi)什么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯(wān)，大(dà)禹治水为什么(me)三(sān)过家门而不(bù)入

　　原(yuán)因：水未(wèi)治平，没空回家(jiā)。

　　第一次(cì)经过家门时，听(tīng)到他的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还(hái)有婴(yīng)儿(ér)的哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助手(shǒu)劝他(tā)进铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢去看看，他怕耽误治水(shuǐ)，没有(yǒu)进(jìn)去。

　　第二(èr)次经过家门时，他的(de)儿子正在他妻(qī)子的怀中(zhōng)向他招着(zhe)手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第三(sān)次经过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了(le)，跑过来使(shǐ)劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子(zi)的头(tóu)，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又(yòu)匆忙(máng)离开(kāi)，没进家门。

扩展资料

　　大禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)神话传说故事(shì)，著(zhù)名的上古(gǔ)大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期(qī)，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹(yǔ)父子(zi)二人(rén)受(shòu)命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负(fù)责治(zhì)水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自然灾害中(zhōng)的洪水(shuǐ)斗争，最终获得了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大(dà)禹从(cóng)鲧(gǔn)治水(shuǐ)的(de)失败(bài)中铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(zhōng)汲取教训，改变了"堵"的(de)办(bàn)法，对洪水进(jìn)行(xíng)疏(shū)导(dǎo)，体现(xiàn)出他(tā)具有带领人民(mín)战(zhàn)胜(shèng)困(kùn)难的聪明才(cái)智。

　　大(dà)禹为了治理洪水，长年(nián)在(zài)外与民众一起奋战，置(zhì)个人利益于不顾，"三过家门而不入"大(dà)禹治水13年，耗(hào)尽心血与体力，终于(yú)完成(chéng)了治水的大业。

　　大禹治水在(zài)中华文(wén)明发展史上起重(zhòng)要作(zuò)用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人为本(běn)的理念，克服重(zhòng)重困难，终于取得了(le)治水的成功。

　　由(yóu)此形成以(yǐ)公而忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的(de)大(dà)禹(yǔ)治水精神。

　　大(dà)禹治水精神(shén)是中华(huá)民族精神的源头和象征。