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  大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上,那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé),就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二(èr)解:一云(yún)古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三(sān)十里,每日初(chū)夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府派大(dà)都护一人(rén),副都护二(èr)人,负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算遇到候骑(qí),得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访(fǎng)军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七八(bā),乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的,想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其(qí)作(zuò)品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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  关(guān)于大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,大漠孤烟长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思,长河落(luò)日(rì)圆的(de)出处,长河落日圆(yuán)上一句是等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识:

大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī),长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士(shì),世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传的名句(jù),描(miáo)述了塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上,那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有(yǒu)山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi),它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调(diào),紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗,记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng),指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春(chūn)天(tiān)北飞,秋天(tiān)南(nán)行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相(xiāng)去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河(hé);一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃武威)以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官(guān)称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人(rén),负(fù)责(zé)辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点,诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作(zuò);颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描绘arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之(zhī)处是(shì):“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子(zi),这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途(tú)中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事,又写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评(píng)价(jià)此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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