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  公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年,公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法,一说是公元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年,公元(yuán)1世纪是(shì)什么(me)年代

  两种说法(fǎ),一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年,一说是公元1年(nián)-公(gōng)元100年。

  世(shì)纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一(yī)个世纪是一(yī)百年(nián),通常是指(zhǐ)连(lián)续(xù)的(de)一百年(nián)。

  当用来(lái)计算日子时,世纪通常从可(kě)以被100整除(chú)的年代或此后一年开始,例如(rú)2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后(hòu),其(qí)中的1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从(cóng)公元1年(nián)到公元100年(nián)。

  而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年,因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以后的(de)世纪则为100年(nián),如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义的话,2000年则(zé)为21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历(lì)史大(dà)事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指(zh对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么ǐ)的是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立(lì)新朝的历史事件。

  西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后,皆以外戚辅政,汉(hàn)元帝皇后王政君(jūn),六十余年为天下母,辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借,最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么勤劳(láo)的样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名士和将相大臣,深(shēn)得(dé)人心(xīn),凡是来投(tóu)奔他的(de),不论地方远近(jìn),出身贵贱,他一(yī)概收用,让他(tā)们做官。

  为了收买人心,他把从(cóng)自(zì)己封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家(jiā)里却过(guò)着十分俭朴的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉(hàn)哀帝死后,王莽官居大司马,以太后名义(yì)执掌军政大权,立汉平帝,并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做皇后,渐渐在朝中大(dà)权独揽。

  公元(yuán)5年(nián)(元始五年)十二月,汉平(píng)帝死后,王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政(zhèng)君上书,要求让他代(dài)天子(zi)临朝。

  王政君无奈,只好顺从这一要(yào)求,由(yóu)王莽摄(shè)政,称(chēng)为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

  公元6年,王(wáng)莽(mǎng)改(gǎi)年号为居摄元年。

  三月,王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子,号称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴”,以效仿周公摄政旧事,为代汉做准备。

  此(cǐ)后(hòu)数年间,关(guān)于(yú)王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命图谶频繁(fán)出(chū)现。

  公元(yuán)8年(nián)(居摄(shè)三年),梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì),内藏(cáng)《天帝行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书(shū)》,伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng),令(lìng)王莽称帝。

  于(yú)是王(wáng)莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì),然(rán)后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇(huáng)太(tài)后(hòu),坐(zuò)在未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn),即天子(zi)位,定国号(hào)为“新”。

  至(zhì)此(cǐ),西汉灭(miè)亡(wáng),王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议

  白(bái)虎观会(huì)议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

  自汉武帝时(shí),董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家,独(dú)尊儒(rú)术”以来,儒(rú)家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

  但(dàn)是由于当时各家(jiā)儒(rú)学学派传承(chéng)不同,对于儒家经典(diǎn)的(de)版本、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一,但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后,各家的歧异(yì)再(zài)次(cì)抬(tái)头。

  汉光武帝刘秀于中元元年(公元56),宣(xuān)布图谶于天(tiān)下,把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

  为了巩固(gù)儒家思想的(de)统(tǒng)治(zhì)地位(wèi),使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来,汉章帝建初四年(公元79),召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观(guān),讨论五经异同,这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

  白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年?

  公(gōng)元1世纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元100年之册信间的一百州昌轮年时间,包括(kuò)这两个年份。

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