割礼(lǐ)这个(gè)风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和穆斯(sī)林这些人(rén)的(de)身(shēn)上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不(bù)是一(yī)个正确(què)的做(zuò)法(fǎ)，这次我们就来(lái)了解(jiě)一(yī)些(xiē)犹太(tài)人割礼(lǐ)是(shì)割什(shén)么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他(tā)们的身体做的一种割礼，其实在(zài)如今的文明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢(ne)?为什么那么痛苦的做法如今还(hái)是(shì)有(yǒu)国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹(yóu)太人割礼

犹太(tài)人割礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就流(liú)传下来的(de)，其实(shí)发(fā)生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)了善良(liáng)，也没有了爱(ài)，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子(zi)，这(zhè)个人(rén)间(jiān)都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗的(de)雾气(qì)，上帝对于人们(men)非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们，所以辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么(yǐ)他想要去救(jiù)这(zhè)些(xiē)自己子(zi)民，所以他在人间挑选了一(yī)个人，他(tā)和(hé)这个(gè)人立下约(yuē)定(dìng)，只要(yào)这个人(rén)信(xìn)奉(fèng)他，照(zhào)着他的旨意去(qù)做事情，那(nà)么他就会得到(dào)所有的福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时(shí)候已经8辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么6岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻(qī)子给他(tā)生了一(yī)个儿子，这(zhè)个的儿(ér)子饼子(zi)是以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的(de)和亚伯兰(lán)重申了自己和(hé)的他的约定，并且(qiě)还告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不(bù)仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子(zi)子(zi)孙孙都是会承(chéng)受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次的(de)约定中(zhōng)，耶稣(sū)要让亚伯兰(lán)的后裔子(zi)子(zi)孙孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶(ráo)，而且还赐给了(le)迦(jiā)南给亚(yà)伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都生活在这(zhè)片(piàn)土地上面，耶稣(sū)还和亚(yà)伯兰约定了，他(tā)们(men)之间的契约是用割礼来作(zuò)为记号(hào)的，规定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩(hái)子都(dōu)是要接受割(gē)礼的(de)，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号(hào)的话，那么就不是(shì)神赐福的(de)人，所以亚伯兰就(jiù)让全(quán)族的(de)人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子，这个(gè)人儿子就是(shì)日后亚伯(bó)拉罕的(de)继(jì)承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是(shì)自己(jǐ)后代的子子(zi)孙(sūn)孙违(wéi)背了(le)对上帝(dì)的承诺的话，那么(me)就要(yào)承受上帝对他(tā)们的惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的(de)传统(tǒng)，孩子在出生8天(tiān)之后(hòu)就要进行割礼。

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