赶尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视上经常(cháng)看(kàn)到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一(y49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数ī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上(shàng)都(dōu)带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人(rén)就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容(róng)易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是(shì)利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人(rén)对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特(tè)殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真。<49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数/p>

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