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  “一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里(lǐ),一山放出一(yī)山拦。

  出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì),骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是(shì)过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来,能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难(nán)”,这是一个富(fù)于(yú)包孕的(de)诗句。

  它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀(pān)登(dēng)的整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng),以及对所历艰难(nán)的种种感受。

  正因为上山(shān)艰难(nán),人们便往往把下岭看得容(róng)易和(hé)轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

  诗(shī)人在这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的(de)出(chū)现更引人注目。

  三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

  本来,上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山(shān)岭,下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

  它仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大(dà)悟,也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。

  诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻,通过写山(shān)区行路(lù)的(de)感受,说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ):人们无论(lùn)做什么(me)事,都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的(de)估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背(bèi)景:

  杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官(guān)。

  宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里以直(zhí)龙图(tú)阁出(chū)为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治(zhì)所在建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时,子(zi)规(guī)得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍(shào)熙二年(nián)事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人时年引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写六(liù)十六(liù)岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。

  光宗即位,召为(wèi)秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng),称南(nán)宋四大家(jiā)。

  初(chū)学(xué)江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一(yī)生作诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全(quán)诗

  一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县)人。

  南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要说从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注旁芦释(shì):

  松源(yuán)、漆公店:地名,当今(jīn)在(zài)今皖南(nán)山区(在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言:不要(yào)引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  放出(chū):这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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