作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuā黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗i)落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人(rén)没(méi)有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

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