无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什(shén)么(me)意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前(qián)的(de)宾语之后，动词(cí)谓语或介词(cí)之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形容(róng)词或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意(yì)思，词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人(rén)称代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一(y故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么ī)个词(cí)是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么(yú)宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用。

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