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本来无一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情，本来无一物(wù),何处(chù)惹尘(chén)埃什(shén)么(me)意(yì)思类似的诗句

　　“本来无一(yī)物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪里染(rǎn)上(shàng)尘(chén)埃。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看世间万物无不是一(yī)个空(kōng)字，心本来就是空的话(huà)，就无(wú)所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物(wù)从心而过，不(bù)留痕(hén)迹。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧(huì)能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净(jìng)，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明(míng)镜本清净，何(hé)处染(rǎn)尘埃！菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦非台。

　　本来(lái)无一物，何处惹尘埃！菩(pú)提(tí)只向(xiàng)心觅(mì)，何劳向外求(qiú)玄？听说(shuō)依此修行，西方只在目(mù)前(qián)！《菩提偈(jì)》是(shì)六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于(yú)《坛经(jīng)》。

　　其(qí)中前两首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作的(de)，旨在说明“明(míng)镜”的清净(jìng)；

　　第三首偈表明顿(dùn)悟之依(yī)据、解脱(tuō)之直道；

　　第四(sì)首着(zhe)重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物(wù)，何必惹尘埃.是什么意思(sī)？全解

　　意思是(shì)本(běn)来就没有什么东西，为什么(me)一定(dìng)要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖惠能大师(shī)《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮辩无树，明(míng)镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文(wén)：弟子就如同(tóng)是菩提树，弟子(zi)的心灵就像一座明(míng)亮的台镜。

　　要(yào)时时不断地将它(tā)掸(dǎn)拂擦试(shì)，不(bù)让它被尘(chén)垢污染障蔽了光明(míng)的键御(yù)本性。

　　扩展资(zī)料：

　　背景故事：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠能(néng)大(dà)师当年刚入佛(fú)门(mén)修行时(shí)，他的师父(fù)出题让他们写一首(shǒu)偈(jì)语来(lái)阐(chǎn)述自(zì)己(jǐ)对佛(fú)法的领悟，于(yú)是大师兄(xiōng)神秀说(shuō)：“身是(shì)菩提树，心如(rú)明镜(jìng)台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄(xiōng)的观点(diǎn)提(tí)出了不同的感悟(wù)，他说：“菩提本(běn)无树，明镜亦非(fēi)台(tái)，本(běn)来无一(yī)物(wù)，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为(wèi)及境界上(shàng)来看，慧能的显然要(yào)高得多(duō)，所(suǒ)以最(zuì)终慧(huì)能得到了师父的衣钵传授(shòu)，称(chēng)为(wèi)禅宗第六代(dài)法脉传承(chéng)。

　　大师兄神(shén)秀的诗是这样(yàng)理解的(de)：“身是菩提树(shù)，心(xīn)如明镜(jìng)台，时时勤拂拭(shì)，勿(wù)使惹(rě)尘埃(āi)”。

　　意思是(shì)：弟(dì)子就如(rú)同是(shì)菩提树，（释迦牟(móu)尼(ní)佛当年在菩提树下觉悟），弟子(zi)的(de)心灵就象一座(zuò)明亮(liàng)的台镜，要时时不断地(dì)将它掸拂擦试，不(bù)让(ràng)它(tā)被尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧能则这(zhè)样来解释：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是菩提树，而是(shì)原(yuán)本比喻智慧的，明亮的(de)镜子本来就不是(shì)镜子，而(ér)是比喻清(qīng)静的(de)心的(de)。

　　我(wǒ)们的心本来(lái)就是团缺清静(jìng)的，那里会染上什么(me)尘(chén)埃呢?

　　二者的差异在于，神秀(xiù)要(yào)借助具(jù)体的物(wù)体(tǐ)意象来表达自(zì)己感悟，而(ér)慧能则超越了神秀(xiù)的境界，不需要比喻(yù)，直接看到事物的本质了。

　　参(cān)考资料来源：黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅百度百科—菩提本(běn)无树

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