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0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二(èr)批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了(le)人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号p>

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。