春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是(shì)战国是春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国时期(qī)的鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河北(běi)临漳）人(rén)；一说陈国郸城（河南郸(dān)城县）人；一说汉水之(zhī)滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人的(de)。

　　关于春(chūn)秋战国时期的(de)鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国(guó)人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战国以(yǐ)及春秋战国时期的鬼谷子是(shì)哪(nǎ)国(guó)人呢，春秋战国(guó)鬼谷子(zi)的故事，鬼谷子是春秋还是战国(guó)，春(chūn)秋战国鬼谷子几个门生，鬼谷子(zi)是战国时期的(de)哪个国家的人(rén)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋(qiū)还(hái)是(shì)战国(guó)

　　一郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的说(shuō)陈国郸城(chéng)（河南郸城县(xiàn)）人；

　　一(yī)说汉水之(zhī)滨 关内云阳(yáng)（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼(guǐ)谷子(zi)是(shì)哪里人的只(zhǐ)有(yǒu)三国时(shí)期的史学家、医学家皇甫(fǔ)谧，他(tā)在《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时期那些学者们(men)的(de)普遍认可。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子(zi)》及《本(běn)经(jīng)阴符(fú)七(qī)术》、《关(guān)令尹喜(xǐ)内(nèi)传(chuán)》。

郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的　　《鬼(guǐ)谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术(shù)》、《关(guān)令尹喜内传》则(zé)集中于养神蓄锐之道，用以修(xiū)心(xīn)修身。

　　《本经阴(yīn)符(fú)七术》之(zhī)前三篇说明(míng)如何充实意志，涵(hán)养精神。

　　后(hòu)四篇讨论(lùn)如何将内(nèi)在的精神运用于外(wài)，如何以内在的心(xīn)神去处(chù)理外在的事物(wù)。

　　纵(zòng)横家(jiā)所崇尚的是权谋(móu)策略及言谈(tán)辩论之技巧(qiǎo)，其指导思想与儒家所推(tuī)崇之仁义道德(dé)大相径(jìn郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的g)庭。

　　因此，历来(lái)学者对《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书推崇者甚少，而讥诋(dǐ)者极多。

　　其实外交战术之(zhī)得益与否，关系国(guó)家之安危兴衰；

　　而生意谈判与竞(jìng)争之(zhī)策(cè)略是否得(dé)当，则关系到经济上之成败(bài)得(dé)失。

　　即(jí)使在日常生活中，言谈技(jì)巧也关系(xì)到一人之处世为(wèi)人(rén)之得体与否。

　　当年苏秦凭其三(sān)寸不(bù)烂之舌(shé)，合纵六(liù)国，配六国相印，统(tǒng)领六国共同抗(kàng)秦，显赫一时。

春秋(qiū)战国时期的鬼谷子是(shì)哪国(guó)人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一(yī)说是战国魏国(guó)邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城(chéng)（河(hé)南郸(dān)城县）人；一(yī)说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷子是哪里(lǐ)人的只有三国(guó)时(shí)期的(de)史学家(jiā)、医学家皇甫谧，贺圆他(tā)在《鬼(guǐ)谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷先生，楚人(rén)也”。

　　这个说法(fǎ)得到唐宋时期那(nà)些学者(zhě)们的普遍认可。

　　根(gēn)据史料可知，鬼谷子(zi)曾经云(yún)游(yóu)华夏各地(dì)，在很多地(dì)方都留下了足迹。

　　有十余处地方，比如：陕(shǎn)西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山(shān)东的蒙(méng)阴(yīn)，湖南(nán)的(de)大庸，湖(hú)耐让北的(de)当阳(yáng)，浙昌拍局江的宁波，甚至(zhì)还(hái)有新疆的哈密。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的