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  不拘于时(shí)句式类型,不拘于时句式还(hái)原是被(bèi)动句的。

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不拘于时(shí)句(jù)式类型(xíng),不拘(jū)于时句式还原

  被动句。

  于,介词,大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企表示被动,受,被。

  不拘于时,意思是不受时俗的拘束(shù)。

  指不受当时以求师为耻的不良风气(qì)的束(shù)缚。

  时,时(shí)俗,指当时士(shì)大夫中耻(chǐ)于从师的不良(liáng)风气(qì)大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企

  师说(shuō)节选原文:李氏子蟠,年十七,好(hǎo)古文,六艺经传皆通习之,不拘于时(shí),学于余。

  余(yú)嘉其能行古道

  被动句。

  于,介词,表示被动,受,被。

  不拘于(yú)时(shí),意思(sī)是不受时(shí)俗的拘(jū)束。

  指不受当时以求师为耻的不良风气(qì)的束缚。

  时,时俗,指当(dāng)时士大(dà)夫中(zhōng)耻于从师的(de)不良(liáng)风(fēng)气。

师说节选

  原文:李氏子蟠,年十(shí)七,好古文,六艺经传(chuán)皆(jiē)通习之,不拘于时,学于余(yú)。

  余嘉其能行古道,作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。

  翻译:李(lǐ)家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文(wén),六(liù)经的经文和传文(wén)都(dōu)普(pǔ)遍地学习了(le),不受(shòu)时俗的拘束(shù),向我学习。

  我赞许他能够遵(zūn)行(xíng)古人(从(cóng)师)的(de)途径(jìng),写这篇(piān)《师(shī)说》来赠送(sòng)他(tā)。

不拘于时(shí)出处

  意思是不受制于从师的时(shí)俗限制(zhì)。

  出(chū)自(zì)唐·韩(hán)愈《师说》。

  翻译:李蟠不受(shòu)世俗的拘(jū)束,来向我学习。

  拘:拘(jū)束

  时(shí):世俗

  余:我

  学(xué)于(yú)余(yú):向我学习

不(bù)拘于时句式

  不拘于时句式(shì)是被动句。

  这句(jù)话出自于师说(shuō),原文如(rú)下:

  古之学者必有(yǒu)师。

  师者,所(suǒ)以传(chuán)道受业解惑也(yě)。

  人非生而知之者(zhě),孰能无(wú)惑?惑而(ér)不(bù)从师(shī),其为惑也,终不解矣。

  生乎吾前,其闻道也固(gù)先乎吾(wú),吾从(cóng)而师之;生乎(hū)吾后,其闻(wén)道也亦先(xiān)乎(hū)吾,吾从而师之。

  吾师道也(yě),夫庸知其年之先(xiān)后生于吾乎?是(shì)故无贵无(wú)贱,无(wú)长无(wú)少,道之所存(cún),师(shī)之(zhī)所存也。

  嗟乎!师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!古(gǔ)之圣人(rén),其出(chū)人(rén)也远矣(yǐ),犹且从师而问焉;今(jīn)之众人,其下圣人也亦(yì)远(yuǎn)矣,而耻学于师。

  是故(gù)圣(shèng)益圣,愚益愚(yú)。

  圣人(rén)之所以为圣,愚人之(zhī)所以为愚,其皆出于此(cǐ)乎?爱其孝清子,择(zé)师而教之;于其身也(yě),则耻师焉,惑(huò)矣(yǐ)。

  彼(bǐ)童子之师,授之书而(ér)习其句读者,非吾所谓派(pài)仿传其道解其惑者也(yě)。

  句读之不知(zhī),惑之(zhī)不解,或(huò)师焉,或不焉,小学而(ér)大遗(yí),吾(wú)未见其明也。

  巫医乐师百工之人,不耻相师。大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企>

  士大(dà)夫之(zhī)族,曰师曰弟子云(yún)者(zhě),则群(qún)聚而笑之。

  问之,则曰:“彼(bǐ)与彼(bǐ)年相若也,道相似(shì)也。

  位卑则(zé)足羞,官盛则近谀。

  ”呜呼(hū)!师(shī)道之不复可巧羡前知矣(yǐ)。

  巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不(bù)能及,其(qí)可怪也欤!

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