吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐(xú)公何能及(jí)君也(yě)？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复问(wèn)其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求(qiú强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而(ér)且(qiě)形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的(de)妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最(zuì)美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美(měi)），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息(xī)时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的(de)大(dà)臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封(fēng)于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之(zhī)美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革(gé)除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇(piān)，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的(de)因为(wèi)，并因(y强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题īn)小悟大，将生活小事与国大事有机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开(kāi)言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到(dào)很好的效强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某(mǒu)些(xiē)统治集团服务，并且往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势(shì)游(yóu)说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国(guó)安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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