割礼这个风俗(sú)主要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆(mù)斯林这些人的身上(shàng)的，在我们如今(jīn)看起(qǐ)来这并不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们就(jiù)来了解一(yī)些(xiē)犹(yóu)太人(rén)割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小的时候，对于他们的身体做(zuò)的一种割(gē)礼，其实什么是人员类型 人员类型有哪些在(zài)如(rú)今的(de)文明社会看(kàn)起(qǐ)来的话(huà)是很不人道(dào)的，那么割礼究竟是割的什么地方(fāng)呢?为什么那么(me)痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家(jiā)在(zài)延续呢? 这是亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕和(hé)耶稣的约定。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流传下来的(de)，其(qí)实(shí)发生(shēng)在很早以前，当时的(de)人间(jiān)已经变(biàn)了模样，人们之间再(zài)也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于人们非常(cháng)的失(shī)望，而(ér)耶稣却非常(cháng)爱自(zì)己(jǐ)的孩子(zi)们，所以他想要去救这(zhè)些(xiē)自己(jǐ)子(zi)民，所以他(tā)在人间挑(tiāo)选了一个人，他(tā)和(hé)这个人(rén)立下(xià)约定，只要(yào)这(zhè)个人(rén)信奉他，照着他的(de)旨意去做事情，那么(me)他就会得到所有的福报，而且他的子孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰，他那个(gè)时候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下了约定之后(hòu)，他的妻子给(gěi)他生了(le)一个儿子，这(zhè)个(gè)的(de)儿子(zi)饼子是以(yǐ)实(shí)玛(mǎ)利，但(dàn)是之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出(chū)现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再(zài)次的出现在了(le)亚(yà)伯兰的面前，耶(yé)稣和(hé)亚伯兰再(zài)次的(de)和亚伯兰(lán)重申(shēn)了(le)自己和的(de)他的约定，并且还告诉他(tā)，他们之间(jiān)彼此的约(yuē)定中的福泽(zé)不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次(cì)的(de)约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且(qiě)还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔(yì)世世代代都生活(huó)在这(zhè)片土地上面(miàn)，耶稣(sū)还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记(jì)号(hào)的，规定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记(jì什么是人员类型 人员类型有哪些ff0000; line-height: 24px;'>什么是人员类型 人员类型有哪些)号(hào)的话，那么就不(bù)是神赐福的人(rén)，所以亚伯(bó)兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的(de)妻子会在(zài)90岁的时(shí)候，为他生下一个(gè)儿子(zi)，这个人(rén)儿子就(jiù)是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目的是要证(zhèng)明自己对(duì)于上帝(dì)的(de)虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或(huò)者是自己后代的子子(zi)孙孙违(wéi)背了(le)对上帝的承诺的话(huà)，那么就要承(chéng)受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子在(zài)出生8天之(zhī)后就要进行割(gē)礼(lǐ)。

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