七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　40kg是多少斤这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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