都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用驴空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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