无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(s杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果hén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道(dào)，不与世俗(sú)同流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在(zài)高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹(wén)理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游(y杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果óu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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