精思傅会(huì)，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难而(ér)无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之不博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高(gāo)尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势(shì)利而追(zhuī)求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了(le)浑天说，他观测(cè)记(jì)录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确(què)地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水转浑天仪(yí)，发明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还(hái)制(zhì)造出了(le)指南车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连(lián)，但起决(jué)定作用的(de)是勤奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入(rù)到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了(le)两千五百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一(yī)架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学(xué)家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的(de)启示(shì)

　　 人(rén)生在于(yú)勤(qín)奋 不(bù)去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努(nǔ)力来获得(dé)还能通过(guò)其他什么(me)途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观(guān)十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第(dì)一次东渡(dù)前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘(jū)禁了(le)所有僧(sēng)众(zhòng)，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真已经60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于(yú)南(nán)宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天她下地(dì)干(gàn)活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难(nán)摧(cuī)残着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被(bèi)关在柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃(táo)了(le)出(chū)来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来就随船到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个从(cóng)未出(chū)过(guò)远门的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热(rè)情的(de)黎族同胞(bāo)十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织技术(shù)毫(háo)无保留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能手(shǒu)，在(zài)当地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按(àn)我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有(yǒu)积极地去(qù)追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟(gēn)harvest不(bù)太配(pèi)，但(dàn)暂时(shí)找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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