七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(为什么复兴号很少人买bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的为什么复兴号很少人买赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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