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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善(shàn)如流的上一(yī)句(jù)是(shì)什么?论语,从善如流的上(shàng)一(yī)句是什么?三年级

  “从善如流”是成语,没有上一句,意思是听从好的意(yì)见(jiàn)像水(shuǐ)往低(dī)处流(liú)一(yī)样(yàng)自然,形(xíng)容能迅速而顺畅地接受(shòu)别人的正确意见(jiàn)。

  出(chū)自《左传·成公八(bā)年》:“君子曰:从善如流(liú),宜哉。

  ”“从善如流(liú)”造句:1、他能从善如流,就(jiù)是他所以成功的原因。

  2、一向固执己见的总经理(lǐ),这次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既然大(dà)家都(dōu)想提早散会,我就从善如流吧!4、在(zài)位者如果不(bù)能从善如流,但知师心自用,便(biàn)将成为独裁一个。

  5、权位(wèi)越高的(de)人,越要从善如流,这样才能建(jiàn)立(lì)伟大的事功。

从善(shàn)如(rú)流的上一句

  从善如流(liú)没有(yǒu)上(shàng)一句。

  从善如流,汉语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能迅速(sù)而顺畅地接受(shòu)别人的正确(què)意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从:听从(cóng);善:好的,正确的;如(rú)流:好像流水向下,形容迅速(sù)。

  形容能迅速地接受(shòu)别人的(de)好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指(zhǐ)听(tīng)从别人的意见(jiàn)。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八(bā)毛!”他也立刻(kè)懂得,将五(wǔ)分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。

  从善如流(liú)的意(yì)思是指采纳(nà)高明正确的(de)意(yì)见和建议,接受善意的(de)规(guī)劝,像流水那(nà)样畅(chàng)快而自(zì)然(rán)。

  比(bǐ)喻(yù)乐于接受别人(rén)正(zhèng)确的意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年(nián)》:“君子(zi)曰(yuē):‘从(cóng)善(shàn)如流(liú),宜(yí)哉。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不敌楚国的(de)进攻,求(qiú)救于晋(jìn)国。

  晋将(jiāng)栾书奉(fèng)命(mìng)裤尺基前去救援,使(shǐ)楚军退兵(bīng)回国。

  后(hòu)栾书(shū)又去(qù)攻打蔡(cài)国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚(chǔ)国只好(hǎo)派公子申和公子成率军救蔡。

  晋大将赵同和赵(zhào)括向栾书请战,准备(bèi)率兵攻(gōng)打援蔡的楚军。

  这时,栾书的部下智庄子、范(f上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个àn)文子、韩献子阻(zǔ)止说,此次与楚军交战,胜了也不光(guāng)荣,败困大了则会(huì)令人羞耻(chǐ),于是建议收(shōu)兵回国。

  栾书采(cǎi)纳(nà)了他(tā)们的(de)建(jiàn)议。

  军中(zhōng)有人对此持异议,认为辅佐栾书(shū)的有十一个(gè)人,只有智庄子(zi)等三人主张收兵,而主战(zhàn)的人占多数,因(yīn)此应按(àn)多数人(rén)的想(xiǎng)法(fǎ)行事。

  栾书回答:“正确的意见才能胡(hú)谨代表(biǎo)多数。

  智上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(zhì)庄子他们是贤(xián)人(rén),他们的正确意见便能代表多数人(rén)的想(xiǎng)法。

  ”于(yú)是,他(tā)下令(lìng)退(tuì)兵回国。

  过(guò)了两(liǎng)年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献子等人分(fēn)析了具体情(qíng)况(kuàng)后,又(yòu)建议栾书暂时(shí)不(bù)要攻打楚国,而(ér)去(qù)攻(gōng)沈国。

  栾书又一(yī)次采纳了他们的建议。

  栾书能正确听取部下(xià)的意(yì)见,时人便称(chēng)赞栾书以从善如流的意思(sī)说:“栾(luán)书听从好(hǎo)的、正确的意(yì)见,就像流水向(xiàng)下(xià)那(nà)样,迅速而又自(zì)然。

  ”

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