粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶打才(cái)能从深山(shān)里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它(tā)似乎(hū)还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵(bīng)固(gù)守(shǒu)北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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