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明经和(hé)进士的(de)区别，明经和进士两门(mén)考试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的(de)预备机构，也被人们视为与学习(xí)西学(xué)为主的(de)学(xué)堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代(dài)背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书(shū)院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试(shì)策论(lùn)折》，而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击(jī)，例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末(mò)湖(hú)南众多书院的各种积弊(bì)。世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科举制度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同(tóng)于进(jìn)士(shì)，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方(fāng)废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学和时务(wù)策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定(dìng)从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的(de)，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的(de)影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚(yà)的(de)一些(xiē)国家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国(guó)，将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲，一直延续到今天(tiān)的(de)考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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