君子性非异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物(wù)也(yě)是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾(bīn)结构后(hòu)置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句(jù)式出自(zì)哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在路由器有使用年限吗(zài)原文(wén)中本(běn)路由器有使用年限吗不相(xiāng)连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉的事(shì)物，又(yòu)包含(hán)丰富的含(hán)义，因此，道理能(néng)说(shuō)得(dé)浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正确的(路由器有使用年限吗de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖(shù)裤(kù)：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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