双修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也(yě)就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人(rén)的生命实(shí)际(jì)上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的(de)修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)讲(jiǎng)究循序(xù)渐(jiàn)进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合自身(shēn)的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正的(de)道家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的(de)典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破(pò)除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一(yī)出世就(jiù)广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色界(jiè)、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对(duì)男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的(de)一(yī)种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要男女双方(fāng)在精(jīng)神(shén)上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行(xíng)的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代(dài)的双修是指什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实(shí)际上是两个生(shēng青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)命(mìng)即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人(rén)们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和炼(liàn)气(qì)，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精(jīng)义(yì青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无(wú)其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是(shì)什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很(hěn)多(duō)人的理解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看的(de)武侠小说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上(shàng)却(què)有着明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外(wài)亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要经(jīng)历(lì)一段(duàn)很长时(shí)间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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