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颜元的教育思想思维导图,颜(yán)元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张

  颜(yán)元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之(zhī)士”:颜元认为人才是治国安民(mín)的(de)根本(běn),而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

  “实德实(shí)才之士(shì)”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才,二婚和剩女哪个干净,女性生理需求另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想,还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习与实践相结(jié)合(hé)。

  第一(yī),教学要联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义,因为(wèi)其(qí)脱离实(shí)际,不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识,而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

  第四,人获得知识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中(zhōng),陈设(shè)六斋(zhāi),并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为了适(shì)应当时的实际(jì),等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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