吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对(duì)他(tā)的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐(xú)公(gōng)齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国(guó)，封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后(hòu)，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和革(gé)除(chú)弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的(de)迫(pò)切愿(yuàn)望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正(zhèng)才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙(mià本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句o)的讽谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活(huó)体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云(yún)涌的(de)反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策(cè)士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们(men)提出一(yī)定的政治(zhì)主张或斗争策略，为某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并且往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治(zhì)国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心(xīn)的(de)向(xiàng)背，是(shì)国家政权(quán)能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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