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兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只

兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳中的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今(jīn)义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修(xiū)饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词(cí),补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的(de)宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng),可不译(yì)。

  译(yì)时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只)中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只)移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必(bì)译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

  之(zhī):代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译(yì):还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上任(rèn)。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个(gè)动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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