京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们(men)与来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中(zhn是什么化学元素，n是什么化学元素符号ōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每(měi)剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法(fn是什么化学元素，n是什么化学元素符号ǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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