山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗-橘子百科-橘子都知道

山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　关于(yú)夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南(nán)郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹(yǔ)本(běn)来传位于益(yì)，但(dàn)益却让(ràng)位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段历(lì)史被(bèi)看作是中国历史(shǐ)上家天(tiān)下的开始从(cóng)夏朝的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏(xià)王朝的核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏部(bù)族与周围其他(tā)部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大(dà)戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝(dì)的一支共工氏通婚(hūn)形(xíng)成的一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致(zhì)在今河(hé)南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也(yě)保(bǎo)持着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传(chuán)说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证》运用(yòng)考古新证(zhèng)夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫(yù)北原(yuán)有(yǒu)的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁(mǎo)古(gǔ)城(chéng)是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代(dài)至今多(duō)少年了(le)

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已(yǐ)经有四(sì)千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始部落的禅让制，开创(chuàng)中(zhōng)国近四千年(nián)世袭的先(xiān)河。

　　后来(lái)夏(xià)朝(cháo)为(wèi)商朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏自山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗称(chēng)，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是(shì)中国第(dì)一个古代王(wáng)朝，曾被定(dìng)义为历史(shǐ)上(shàng)第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教(jiào)科书中即将夏的(de)范(fàn)围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料(liào)，主要见(jiàn)于《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提及。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料，人(rén)们只能知道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发(fā)生过大(dà)禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太康失国(guó)、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政(zhèng)等不多的几件大(dà)事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存(cún)在(zài)依旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学(xué)界开始(shǐ)重(zhòng)新检讨上(shàng)古(gǔ)史事，其中就包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪(jì)中后期至今，国(guó)内外不少(shǎo)历(lì)史著作、历(lì)史(shǐ)教科书都是从商(shāng)朝(cháo)写起(qǐ)，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国(guó)史(shǐ)书中记(jì)载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历(lì)史上(shàng)家天下(xià)的(de)开(kāi)始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗(zōng)法关(guān)系(xì)，政(zhèng)治上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族与(yǔ)周围(wéi)其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏(xià)部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五(wǔ)世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世(shì)系如(rú)何，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个(gè)部(bù)落，夏部落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南中(zhōng)西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着(zhe)禹(yǔ)出(chū)自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒认为(wèi)，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年(nián)间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有的文(wén)化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学(xué)者认(rèn)为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文(wén)化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广(guǎng)的背景下理(lǐ)解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系(xì)统(tǒng)或戎狄背景，那么(me)就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。