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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版,一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什么诗
“一山放过一山(shān)拦”正确(què)的句(jù)子(zi)是(shì)“一山放出(chū)一(yī)山拦”,全(quán)诗(shī)内容是:莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢。
政入(rù)万(wàn)山围子里,一山放出一山(shān)拦。
出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。
译文:
不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易,骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来,能给(gěi)人以某种联可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句想与启示。
第(dì)一句当头喝(hē)起(qǐ)。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。
它(tā)包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山(shān)过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。
正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。
开头一句,正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是(shì)自诫,又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人,耐人(rén)寻(xún)味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。
行人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。
诗人在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释。
本来(lái),上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。
而(ér)行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟,也(yě)都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。
诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻(yù),通(tōng)过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受,说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事(shì),都要对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困难作(zuò)好充(chōng)分的估(gū)计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。
创作(zuò)背景:
杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官。
宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一(yī)月(yuè),杨(yáng)万里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在(zài)建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时,子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时(shí),杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六(liù)岁。
他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简介(jiè):
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(今属江西(xī))人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历太(tài)常博士、太子(zi)侍(shì)读等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家。
初学江西(xī)派,后(hòu)学王安(ān)石(shí)及(jí)晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚斋(zhāi)体。
一生作(zuò)诗二万(wàn)余(yú)首(shǒu)。
亦(yì)能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山(shān)放过一山拦全诗
一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗(shī)如(rú)下:
莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。
政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。
《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰出(chū)诗人(rén),与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。
好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀(pān)过一(yī)座山,另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。
全诗译文2:不(bù)要说什么上山(shā可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句n)艰难下山容(róng)易(yì),骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了(le)一山(shān)又一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。
莫言:不要(yào)说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行人放过去的(de)意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了