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高山(shān)流水是(shìcampus是什么意思 campus是国誉吗)什么意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴(qícampus是什么意思 campus是国誉吗n)声时若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全一(yī)样，我(wǒ)的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您(nín)的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平campus是什么意思 campus是国誉吗生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一(yī)个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细(xì)棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了(le)传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高(gāo)超的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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