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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过(guò)千万(wàn)次捶打才(cái)能(néng)从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还(hái)象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵手机话费交了能退吗有力。

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