死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医学杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离开人(rén)世的(de)那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那一霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同(tóng)的情况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行(xíng)了测量，结果发现它们的(de)体重并未发生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而(ér)狗却是(shì)没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测(cè)还(hái)促生了一部(bù)电影《21克(kè)》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对(duì)六个病人的实验就(jiù)得出(chū)这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是从已知推(tuī)未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为(wèi)灵魂(hún)的重量这一个可能(néng)性吗？

很明显这个实验(yàn)带有(yǒu)严重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点(diǎn)微小的重量(liàng)灵(líng)魂能承受我们(men)一生的意义(yì)吗？当(dāng)然(rán)是不能够的，人(rén)生(shēng)重要的是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直都(dōu)在疑惑人到底为什(shén)么(me)活着，总是很难找到生命(mìng)的意义，有些人(rén)甚(shèn)至迷失(shī)在(zài)生命(mìng)的意义当(dāng)中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充(chōng)实的。

今天(tiān)的我们是(shì)否感到(dào)自己是幸福的，今天的生活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是生(shēng)活在网(wǎng)络世(shì)界的汪(wāng)洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的(de)我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌(lù)的工(gōng)作者(zhě)，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对(duì)世界(jiè)的感知，自(zì)己对自己的判断(duàn)，今(jīn)天的(de)我(wǒ)们(men)又有多(duō)少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是(shì)在(zài)被时代的(de)浪潮推着向前走，即使是我们的灵(líng)魂(hún)都(dōu)不一定(dìng)能够自(zì)己做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后(hòu)的事情(qíng)，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种(zhǒng)各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且看上去还(hái)非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看(kàn)人们能不能接受。

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